Cheikh Abdelhamid Benbadis, fils de Constantine, est l\u2019un des hommes de l\u2019Alg\u00e9rie ayant parvenu \u00e0 forger les fondements de la personnalit\u00e9 des individus, \u00e0 travers l\u2019instauration d\u2019une profonde conscience nationale \u00e0 l\u2019origine de la r\u00e9volte qui a bris\u00e9 l\u2019\u00e9tau colonial et permis le recouvrement de l\u2019ind\u00e9pendance. L\u2019imam Ben Badis, bien que d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1940, continuait \u00e0 faire glacer le sang du colonisateur qui le citait encore dans les rapports de police \u00e9tablis durant la Guerre de lib\u00e9ration nationale (1954 \u00e0 1962), a indiqu\u00e9 \u00e0 l\u2019APS le pr\u00e9sident de la Fondation Abdelhamid Benbadis, le professeur Abdelaziz Filali. Ces rapports admettaient que cet homme r\u00e9formateur formait une arm\u00e9e et que de nombreux cadres de la R\u00e9volution alg\u00e9rienne sont ses \u00e9l\u00e8ves ou les \u00e9l\u00e8ves de ses \u00e9l\u00e8ves. L\u2019Imam Benbadis a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 r\u00e9pandre l’esprit national parmi les individus et \u00e0 consolider l\u2019id\u00e9e d\u2019appartenir \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne, qui a sa propre histoire, ses valeurs et sa culture, \u00e0 r\u00e9futer toutes les tentatives d’int\u00e9gration, car le cheikh a continu\u00e9 \u00e0 hanter l’esprit du colonisateur m\u00eame apr\u00e8s sa mort, comme l’a soulign\u00e9 le professeur Filali, qui a qualifi\u00e9 son combat intellectuel de \u00ab\u00a0plus grand djihad contre le colonisateur. Le professeur Filali a soulign\u00e9 que l\u2019impact et l\u2019influence exceptionnelle du cheikh Ben Badis sur l\u2019opinion musulmane alg\u00e9rienne est un fait reconnu d\u00e8s 1921 et cela \u00e9tait confirm\u00e9 par les rapports de la police coloniale de l\u2019\u00e9poque. Sur instruction des hautes autorit\u00e9s de la France coloniale, un policier \u00e9tait mobilis\u00e9 d\u00e8s l\u2019an 1921 pour suivre les mouvements et les activit\u00e9s de l’imam Benbadis, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le professeur Filali, ajoutant que m\u00eame les lettres d’invitations pour assister aux c\u00e9r\u00e9monies \u00e9taient r\u00e9pertori\u00e9es par la police coloniale. Il a \u00e9galement rapport\u00e9 que le leader du mouvement r\u00e9formiste en Alg\u00e9rie, qui a consacr\u00e9 sa vie au changement r\u00e9el en s’appuyant sur l’attachement de l’individu \u00e0 son identit\u00e9, sa religion et son unit\u00e9 nationale, a ouvertement affront\u00e9 l’occupant fran\u00e7ais et combattu tous les sch\u00e9mas d’int\u00e9gration, haussant le ton en d\u00e9clarant que \u00ab\u00a0la nation alg\u00e9rienne ce n’est pas la France, ne peut pas \u00eatre la France et ne veut pas \u00eatre la France\u00a0\u00bb. Le professeur Filali a affirm\u00e9 que le fondateur de l’Association des oulama musulmans alg\u00e9riens menait un combat sur plusieurs fronts, car il militait pour \u00e9clairer les esprits sur la question de l’ind\u00e9pendance et a lutt\u00e9 contre l’ignorance pour instaurer la renaissance d’une nation lib\u00e9r\u00e9e et instruite. Des penseurs contemporains consid\u00e8rent que la m\u00e9moire de cet homme est \u00e9troitement associ\u00e9 au savoir \u00e0 travers la c\u00e9l\u00e9bration, le 16 avril de chaque ann\u00e9e, de la journ\u00e9e du savoir co\u00efncidant avec la date de sa mort (16 avril 1940). Ils ont \u00e9galement plaid\u00e9 pour r\u00e9aliser plus de recherches sur les \u00e9crits et \u0153uvres de l\u2019Imam Benbadis, consid\u00e9r\u00e9 comme une fiert\u00e9 pour l\u2019Alg\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n
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