Organis\u00e9 sous le patronage du minist\u00e8re de la Culture et des Arts, le 6e Festival culturel national du costume traditionnel alg\u00e9rien, ouvert le 22 juillet, a pris fin jeudi, apr\u00e8s quatre jours d\u2019activit\u00e9s plac\u00e9es sous le th\u00e8me : \u00abDes costumes r\u00e9silients, pour des g\u00e9n\u00e9rations p\u00e9rennes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Dans le cadre pittoresque du Centre des arts et de la culture Palais des Ra\u00efs (Bastion 23) \u00e0 Alger, une conf\u00e9rence d’une importance capitale s’est tenue jeudi dernier. Intitul\u00e9e \u00ab\u00a0La documentation cin\u00e9matographique et t\u00e9l\u00e9visuelle des h\u00e9ritages traditionnels, depuis le costume jusqu’aux broderies\u00a0\u00bb, cette rencontre a r\u00e9uni des professionnels du 7e art et des chercheurs en patrimoine culturel. L’\u00e9v\u00e9nement s’inscrivait dans le programme du 6e Festival culturel national du costume traditionnel alg\u00e9rien, pla\u00e7ant ainsi les arts visuels au c\u0153ur des efforts de pr\u00e9servation et de promotion du patrimoine vestimentaire alg\u00e9rien.<\/p>\n\n\n\n
La cin\u00e9aste Hadjer Sebata, le journaliste et chercheur Amar Bourouis, le com\u00e9dien Hassen Kechache et le costumier Riad Tlem\u00e7ani ont anim\u00e9 cette conf\u00e9rence, offrant chacun leur perspective unique sur le r\u00f4le crucial que jouent le cin\u00e9ma et la t\u00e9l\u00e9vision dans la sauvegarde et la diffusion des traditions vestimentaires. Hadjer Sebata a soulign\u00e9 la puissance de l’image cin\u00e9matographique et t\u00e9l\u00e9visuelle comme vecteur direct de l’identit\u00e9 alg\u00e9rienne. Elle a insist\u00e9 sur la responsabilit\u00e9 des sc\u00e9naristes et des directeurs de projet dans la recherche minutieuse d’informations historiques. Cette d\u00e9marche est essentielle pour garantir l’authenticit\u00e9 des costumes et des accessoires utilis\u00e9s dans les productions, assurant ainsi une repr\u00e9sentation fid\u00e8le des \u00e9poques et des cultures d\u00e9peintes. Amar Bourouis a rench\u00e9ri sur ce point, mettant l’accent sur la n\u00e9cessit\u00e9 de \u00ab\u00a0reproduire fid\u00e8lement une \u00e9poque de l’histoire par l’accoutrement et l’accessoire\u00a0\u00bb. Il a cependant d\u00e9plor\u00e9 le manque d’exploitation des sites naturels alg\u00e9riens, riches en histoire et en esth\u00e9tique, lors des rep\u00e9rages pour les tournages. Selon lui, une meilleure utilisation de ces d\u00e9cors naturels pourrait consid\u00e9rablement renforcer la promotion de l’Alg\u00e9rie comme destination culturelle et touristique. Le com\u00e9dien Hassen Kechache a apport\u00e9 son expertise en valorisant le m\u00e9tier de cin\u00e9aste sous l’angle de la pr\u00e9cision historique. Il a soulign\u00e9 l’importance capitale du choix des costumes dans la cr\u00e9dibilit\u00e9 d’un film, chaque d\u00e9tail devant \u00eatre minutieusement adapt\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque repr\u00e9sent\u00e9e. Pour faciliter ce travail de pr\u00e9cision, Kechache a propos\u00e9 la cr\u00e9ation d’une documentation visuelle exhaustive, class\u00e9e par secteur de vie et d’activit\u00e9, avec des images dat\u00e9es et l\u00e9gend\u00e9es. Riad Tlem\u00e7ani, fort de son exp\u00e9rience en tant que costumier de la s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e \u00e0 succ\u00e8s \u00ab\u00a0Dar Lefchouche\u00a0\u00bb, a partag\u00e9 sa d\u00e9marche pour habiller les personnages de mani\u00e8re authentique. Il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que l’un des objectifs principaux de la s\u00e9rie \u00e9tait de mettre en valeur le patrimoine vestimentaire de toutes les r\u00e9gions d’Alg\u00e9rie, illustrant ainsi comment une production t\u00e9l\u00e9visuelle peut devenir un v\u00e9ritable outil de pr\u00e9servation et de promotion culturelle. Le d\u00e9bat qui a suivi la conf\u00e9rence a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement enrichissant, avec les interventions notables du chercheur en patrimoine culturel Nadir Chellali et de Faiza Riache, commissaire du festival. Ils ont tous deux insist\u00e9 sur l’importance d’une collaboration \u00e9troite entre les cin\u00e9astes et la commission historique et scientifique du festival. Cette coop\u00e9ration permettrait aux cr\u00e9ateurs d’acc\u00e9der \u00e0 des informations d\u00e9taill\u00e9es et pr\u00e9cises sur les costumes traditionnels de chaque r\u00e9gion \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9poques de l’histoire. Une proposition innovante a \u00e9merg\u00e9 de ces discussions : la cr\u00e9ation d’une plateforme num\u00e9rique centralisant toutes les donn\u00e9es scientifiques et acad\u00e9miques relatives aux costumes traditionnels alg\u00e9riens. Cet outil, v\u00e9ritable biblioth\u00e8que virtuelle du patrimoine vestimentaire, serait une ressource inestimable pour les professionnels du cin\u00e9ma et de la t\u00e9l\u00e9vision, mais aussi pour les chercheurs et le grand public. Le festival lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 une vitrine exceptionnelle de la richesse du patrimoine vestimentaire alg\u00e9rien. Des expositions pr\u00e9sentant une grande vari\u00e9t\u00e9 de costumes citadins et ruraux ont permis aux visiteurs de d\u00e9couvrir ou red\u00e9couvrir les tenues traditionnelles d’Alger, Constantine, Annaba, Oran, Tlemcen, ainsi que celles des Aur\u00e8s, de Kabylie, de Laghouat, du M’zab et du Sahara. Cette diversit\u00e9 t\u00e9moigne de la complexit\u00e9 et de la richesse de l’identit\u00e9 culturelle alg\u00e9rienne, que les arts visuels s’efforcent de capturer et de pr\u00e9server. En marge de ces expositions, des ateliers de couture et des conf\u00e9rences sur la broderie et le costume traditionnel palestinien ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s, \u00e9largissant ainsi la port\u00e9e du festival au-del\u00e0 des fronti\u00e8res nationales et soulignant les liens culturels qui unissent les peuples \u00e0 travers leurs traditions vestimentaires. Le th\u00e8me choisi pour cette 6e \u00e9dition du festival, \u00ab\u00a0Des costumes r\u00e9silients, pour des g\u00e9n\u00e9rations p\u00e9rennes\u00a0\u00bb, r\u00e9sume parfaitement l’enjeu de cette manifestation et le r\u00f4le crucial des arts visuels dans la pr\u00e9servation du patrimoine. En effet, le cin\u00e9ma et la t\u00e9l\u00e9vision, par leur capacit\u00e9 \u00e0 toucher un large public et \u00e0 cr\u00e9er des images durables dans l’imaginaire collectif, sont des outils puissants pour assurer la transmission de ce patrimoine aux g\u00e9n\u00e9rations futures. La conf\u00e9rence et le festival dans son ensemble ont mis en lumi\u00e8re le potentiel immense des arts visuels comme gardiens modernes du patrimoine culturel. En documentant, en repr\u00e9sentant et en c\u00e9l\u00e9brant les costumes traditionnels, le cin\u00e9ma et la t\u00e9l\u00e9vision ne se contentent pas de divertir ; ils jouent un r\u00f4le \u00e9ducatif et patrimonial essentiel. Ils contribuent \u00e0 maintenir vivantes des traditions s\u00e9culaires, \u00e0 les faire conna\u00eetre \u00e0 un public plus large et \u00e0 susciter un int\u00e9r\u00eat renouvel\u00e9 pour ce patrimoine aupr\u00e8s des jeunes g\u00e9n\u00e9rations. Alors que l’Alg\u00e9rie continue de naviguer entre tradition et modernit\u00e9, les arts visuels apparaissent comme un pont crucial entre le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent. Ils offrent une fa\u00e7on dynamique et accessible de c\u00e9l\u00e9brer l’identit\u00e9 culturelle alg\u00e9rienne, tout en l’ancrant fermement dans le monde contemporain. Ce faisant, ils ne pr\u00e9servent pas seulement un h\u00e9ritage ; ils le font vivre et \u00e9voluer, assurant ainsi sa pertinence continue dans un monde en constante mutation.<\/p>\n\n\n\n
R.C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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