Le 11e Forum international consacr\u00e9 \u00e0 Kateb Yacine, qui s’est r\u00e9cemment tenu \u00e0 Guelma, a mis en lumi\u00e8re la trajectoire remarquable d’une \u0153uvre profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans son territoire mais dont la port\u00e9e est devenue universelle. \u00c0 l’occasion du 35e anniversaire de la disparition de l’\u00e9crivain (1929-1989), universitaires et chercheurs ont explor\u00e9 les multiples facettes d’une pens\u00e9e qui transcende les fronti\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n
L’\u0153uvre de Kateb Yacine trouve ses racines dans la r\u00e9gion d’Ain Ghrour, dans la commune de Hammam N’bails. Ce territoire, marqu\u00e9 par sa r\u00e9sistance farouche au colonialisme fran\u00e7ais et son attachement aux valeurs identitaires alg\u00e9riennes, a fa\u00e7onn\u00e9 la sensibilit\u00e9 de l’\u00e9crivain. Comme le souligne Hocine Meliani, inspecteur g\u00e9n\u00e9ral de la wilaya de Guelma, les montagnes majestueuses qui entourent cette r\u00e9gion ont nourri l’imaginaire de l’auteur et renforc\u00e9 ses liens avec ses origines. Le parcours litt\u00e9raire de Kateb Yacine illustre parfaitement comment une \u0153uvre peut transcender son contexte initial pour atteindre une dimension universelle. Son chef-d’\u0153uvre \u00ab\u00a0Nedjma\u00a0\u00bb en est l’exemple le plus frappant : partant d’une r\u00e9alit\u00e9 locale, le roman d\u00e9veloppe une r\u00e9flexion qui touche aux questionnements fondamentaux de l’humanit\u00e9. Le professeur Mansour Mehenni, pr\u00e9sident du conseil scientifique du Forum, souligne comment cette \u0153uvre s’est int\u00e9gr\u00e9e aux dimensions litt\u00e9raires, philosophiques et sociales universelles, tout en maintenant une \u00ab\u00a0vision d’avenir ouverte au d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb. L’analyse comparative pr\u00e9sent\u00e9e par la professeure Fouzia Daifallah entre \u00ab\u00a0Le Cadavre Encercl\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0L’Homme aux sandales de caoutchouc\u00a0\u00bb r\u00e9v\u00e8le l’\u00e9volution significative de la pens\u00e9e de Kateb Yacine. D’un th\u00e9\u00e2tre tragique centr\u00e9 sur la r\u00e9sistance au colonialisme, il s’est \u00e9lev\u00e9 vers une r\u00e9flexion globale sur la condition humaine et la lutte contre toutes les formes d’oppression. Cette transformation t\u00e9moigne de sa capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9passer les enjeux locaux pour embrasser des probl\u00e9matiques mondiales.<\/p>\n\n\n\n
L’int\u00e9r\u00eat suscit\u00e9 par ce forum international, r\u00e9unissant des chercheurs d’Alg\u00e9rie, de France, de Tunisie et d’Italie, d\u00e9montre la vitalit\u00e9 de l’h\u00e9ritage de Kateb Yacine. Les dix-sept interventions programm\u00e9es explorent les diff\u00e9rentes facettes de son \u0153uvre, confirmant sa pertinence dans le monde contemporain. L’\u0153uvre de Kateb Yacine illustre parfaitement comment une cr\u00e9ation litt\u00e9raire peut, tout en restant profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans son terroir, atteindre une dimension universelle. Son parcours, de la r\u00e9gion d’Ain Ghrour aux sc\u00e8nes internationales, t\u00e9moigne de la force d’une pens\u00e9e qui a su transformer l’exp\u00e9rience locale en une r\u00e9flexion philosophique de port\u00e9e mondiale. Trente-cinq ans apr\u00e8s sa disparition, ses \u00e9crits continuent d’alimenter la r\u00e9flexion sur les grands enjeux de notre temps, prouvant que la litt\u00e9rature peut \u00eatre \u00e0 la fois profond\u00e9ment enracin\u00e9e et universellement pertinente.<\/p>\n\n\n\n
Mohamed Seghir<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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