\u00ab\u00a0Les crimes de guerre de la France en Alg\u00e9rie, 1830-1847\u00a0\u00bb, publi\u00e9 par la chercheuse Karima A\u00eft Dahmane aux \u00e9ditions de l’Entreprise Nationale de Communication, d’Edition et de Publicit\u00e9 (ANEP), apporte un \u00e9clairage crucial sur les premi\u00e8res ann\u00e9es de la colonisation fran\u00e7aise en Alg\u00e9rie, une p\u00e9riode souvent occult\u00e9e mais d\u00e9terminante pour comprendre la nature du syst\u00e8me colonial qui allait s’imposer pendant plus d’un si\u00e8cle sur notre pays.<\/p>\n\n\n\n
L’ouvrage de 160 pages, structur\u00e9 en quatre chapitres richement document\u00e9s, s’appuie sur une recherche m\u00e9ticuleuse dans les archives fran\u00e7aises pour mettre en lumi\u00e8re les \u00ab\u00a0v\u00e9ritables criminels de guerre et th\u00e9oriciens de l’extermination des tribus\u00a0\u00bb en Alg\u00e9rie. La force de ce travail r\u00e9side dans son utilisation directe des \u00e9crits des officiers coloniaux eux-m\u00eames, comme Bugeaud, Lamorici\u00e8re, P\u00e9lissier, Cavignac, Montagnac, Saint-Arnaud et Clauzel, dont les t\u00e9moignages accablants r\u00e9v\u00e8lent l’ampleur des atrocit\u00e9s commises. Karima A\u00eft Dahmane, dont l’expertise acad\u00e9mique est reconnue \u00e0 travers son doctorat en sciences du langage de l’Universit\u00e9 de Montpellier III et son parcours d’enseignante dans les universit\u00e9s d’Alger 2 et Blida 2, d\u00e9montre comment la France coloniale a syst\u00e9matiquement viol\u00e9 le droit international et bafou\u00e9 les valeurs universelles qu’elle pr\u00e9tendait d\u00e9fendre. L’auteure documente m\u00e9ticuleusement les \u00ab\u00a0massacres r\u00e9p\u00e9t\u00e9s, expositions des t\u00eates coup\u00e9es, d\u00e9possession des terres, d\u00e9portations massives des populations, rapts des femmes et enfants utilis\u00e9s comme otages, razzias ou enfumades\u00a0\u00bb, autant de crimes perp\u00e9tr\u00e9s par la France coloniale contre la population civile alg\u00e9rienne.<\/p>\n\n\n\n
L’ouvrage met aussi en lumi\u00e8re l’instrumentalisation des \u00e9tudes ethnographiques au service de la strat\u00e9gie militaire coloniale. L’auteure d\u00e9montre comment le classement des peuples selon leurs langues, leurs r\u00e9gions d’habitation et leurs caract\u00e9ristiques anthropologiques et sociales a servi \u00e0 consolider la domination fran\u00e7aise en s’ppuyant ainsi que les th\u00e9ories les plus racistes. L’ouvrage accorde \u00e9galement une place importante \u00e0 la figure de l’\u00c9mir Abdelkader, \u00ab\u00a0figure embl\u00e9matique de la r\u00e9sistance au colonialisme\u00a0\u00bb. Le portrait dress\u00e9 est celui d’un leader aux multiples facettes : chef politique et religieux issu d’une famille ch\u00e9rifienne, th\u00e9ologien et philosophe, humaniste, homme de plume et d’\u00e9p\u00e9e. Son combat acharn\u00e9 contre l’occupation fran\u00e7aise est replac\u00e9 dans le contexte plus large d’une histoire alg\u00e9rienne marqu\u00e9e par la r\u00e9sistance aux invasions successives. La couverture de l’ouvrage, reproduisant la c\u00e9l\u00e8bre toile \u00ab\u00a0Combat de la for\u00eat de L’Habrah \u00e0 Mascara, 1835\u00a0\u00bb d’Horace Vernet, illustre parfaitement cette dimension de r\u00e9sistance h\u00e9ro\u00efque. Cette bataille, men\u00e9e par l’\u00c9mir Abdelkader, symbolise la d\u00e9termination du peuple alg\u00e9rien face \u00e0 l’agression coloniale. L’auteure souligne comment ces r\u00e9alit\u00e9s historiques ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement occult\u00e9es, tant par la France coloniale \u00ab\u00a0propagandiste et mensong\u00e8re\u00a0\u00bb que par la France contemporaine \u00ab\u00a0domin\u00e9e par les th\u00e8ses de l’extr\u00eame droite\u00a0\u00bb. Elle d\u00e9monte ainsi le mythe des \u00ab\u00a0bienfaits de la colonisation\u00a0\u00bb, d\u00e9montrant au contraire comment l’abjection et la barbarie ont constitu\u00e9 les m\u00e9thodes privil\u00e9gi\u00e9es pour asseoir la domination coloniale sur des terres ill\u00e9gitimement conquises. Cette publication intervient dans un contexte o\u00f9 le d\u00e9bat sur la m\u00e9moire coloniale reste vif des deux c\u00f4t\u00e9s de la M\u00e9diterran\u00e9e. Comme l’ont soulign\u00e9 les intervenants lors de la pr\u00e9sentation de l’ouvrage, la France contemporaine persiste dans une attitude de d\u00e9ni, refusant d'\u00a0\u00bbassumer son pass\u00e9 historique en Alg\u00e9rie, sombre et macabre\u00a0\u00bb, tout en perp\u00e9tuant des \u00ab\u00a0contre-v\u00e9rit\u00e9s\u00a0\u00bb aupr\u00e8s des \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9rations actuelles de son propre peuple\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Cet ouvrage repr\u00e9sente une contribution majeure \u00e0 la pr\u00e9servation et \u00e0 la transmission de notre m\u00e9moire collective. Il s’inscrit dans la continuit\u00e9 des travaux de l’auteure, qui avait d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 \u00ab\u00a0France \/ Alg\u00e9rie. Alt\u00e9rit\u00e9, discours et m\u00e9moire\u00a0\u00bb en 2020, et vient enrichir une bibliographie essentielle pour comprendre les fondements de notre histoire nationale. Ce travail de Karima A\u00eft Dahmane rappelle que le \u00ab\u00a0sentiment de r\u00e9volte\u00a0\u00bb et la \u00ab\u00a0fiert\u00e9\u00a0\u00bb qui caract\u00e9risent le peuple alg\u00e9rien sont profond\u00e9ment ancr\u00e9s dans une histoire de r\u00e9sistance face aux oppresseurs. En documentant rigoureusement les crimes de guerre commis par la France coloniale, l’ouvrage contribue non seulement \u00e0 r\u00e9tablir la v\u00e9rit\u00e9 historique mais aussi \u00e0 renforcer la conscience nationale des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations face aux tentatives persistantes de r\u00e9vision de l’histoire coloniale.<\/p>\n\n\n\n
Mohand Seghir<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab\u00a0Les crimes de guerre de la France en Alg\u00e9rie, 1830-1847\u00a0\u00bb, publi\u00e9 par la chercheuse Karima A\u00eft Dahmane aux \u00e9ditions de<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":62699,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"default","_twitter_share_type":"default","_linkedin_share_type":"default","_pinterest_share_type":"default","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"default","_medium_share_type":"default","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-62698","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture"],"yoast_head":"\n