57 ans apr\u00e8s sa disparition, le chanteur kabyle Allaoua Zerrouki demeure une figure embl\u00e9matique de la chanson alg\u00e9rienne. Artiste complet et militant de la cause nationale, celui qu’on surnommait \u00ab\u00a0le rossignol\u00a0\u00bb a marqu\u00e9 plusieurs g\u00e9n\u00e9rations par sa voix unique et son engagement pour l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 l’occasion du 57e anniversaire de sa mort, survenue le 17 novembre 1968 \u00e0 l’\u00e2ge de 53 ans, des artistes et sp\u00e9cialistes rendent hommage \u00e0 ce chanteur d’expression kabyle au parcours singulier. Auteur, compositeur et interpr\u00e8te, Allaoua Zerrouki s’est impos\u00e9 d\u00e8s les ann\u00e9es 1940 comme l’une des voix les plus c\u00e9l\u00e8bres de la chanson alg\u00e9rienne, ber\u00e7ant les m\u00e9lomanes de l’\u00e9poque et inspirant de nombreux artistes.<\/p>\n\n\n\n
Mehenna Mahfoufi, sp\u00e9cialiste en ethnomusicologie et auteur de l’ouvrage \u00ab\u00a0Po\u00e8mes et chants de Kabylie dans la lutte de lib\u00e9ration\u00a0\u00bb, souligne les qualit\u00e9s exceptionnelles de l’artiste. \u00ab\u00a0Zerrouki jouissait d’une voix remarquablement timbr\u00e9e, juste et souple, et d’une technique de jeu de guitare incomparable\u00a0\u00bb, confie-t-il \u00e0 l\u2019APS. Selon lui, \u00ab\u00a0la beaut\u00e9 de sa voix, la charge \u00e9motionnelle de ses m\u00e9lodies et la simplicit\u00e9 et la sinc\u00e9rit\u00e9 de ses textes ont fait de lui un chanteur authentique et moderne\u00a0\u00bb. Ce talent et cette mani\u00e8re incomparable de jouer de la guitare lui ont valu d’occuper une place de choix dans le milieu artistique parmi les chanteurs de sa g\u00e9n\u00e9ration. Abdi Lyazid, connu sous son nom d’artiste Azifas, chanteur et commissaire du festival culturel local de la chanson et musique kabyles de B\u00e9ja\u00efa, estime que Zerrouki Allaoua a laiss\u00e9 \u00ab\u00a0un grand patrimoine musical\u00a0\u00bb, bien qu’il n’ait \u00e0 son actif qu’une trentaine de chansons. \u00ab\u00a0C’\u00e9tait un artiste complet et irrempla\u00e7able qui avait chant\u00e9, avec sa voix unique, la vie, l’immigration, l’exil et l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie\u00a0\u00bb, affirme-t-il. N\u00e9 le 5 juillet 1915 \u00e0 Akourma, un village de la commune d’Amalou dans la wilaya de B\u00e9ja\u00efa, Allaoua Zerrouki manifeste tr\u00e8s t\u00f4t un penchant pour la musique et le chant. D\u00e8s l’\u00e2ge de douze ans, il confectionne d\u00e9j\u00e0 des fl\u00fbtes. Dans les ann\u00e9es 1930, il quitte son village natal pour travailler \u00e0 Akbou puis \u00e0 B\u00e9ja\u00efa, o\u00f9 il exerce le m\u00e9tier de coiffeur. C’est sa rencontre avec le ma\u00eetre de la chanson andalouse Cheikh Sadek Abdjaoui qui s’av\u00e8re d\u00e9terminante dans sa carri\u00e8re d’artiste. Ce dernier l’encourage dans sa passion pour la musique et contribue \u00e0 fa\u00e7onner son talent. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1940, Zerrouki Allaoua \u00e9migre en France o\u00f9 il c\u00f4toie plusieurs artistes alg\u00e9riens de renom, parmi lesquels Slimane Azem, Cheikh El Hasnaoui, Dahmane El Harrachi, Akli Yahiaten, Youcef Abjaoui, Sadaoui Salah, Farid Ali et Kamal Hamadi. Cette p\u00e9riode marque un tournant dans sa vie d’artiste. Son premier enregistrement, r\u00e9alis\u00e9 en 1948, comprend une chanson en arabe intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Lahbab elyoum el kifah\u00a0\u00bb (Mes amis, il est temps de combattre), un appel \u00e0 la lutte contre l’occupant fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s 1956, \u00e0 l’instar de plusieurs autres artistes alg\u00e9riens vivant en France, Allaoua Zerrouki met ses talents de chanteur au service de la cause nationale en militant au sein de la F\u00e9d\u00e9ration de France du Front de lib\u00e9ration nationale. Comme le rappelle Mehenna Mahfoufi, il utilise la chanson pour mobiliser autour de la cause nationale. L’ethnomusicologue souligne que \u00ab\u00a0le rossignol avait \u00e9crit une chanson engag\u00e9e, ‘A yitbir’ (\u00d4 pigeon), qui a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9e par la radio de Paris \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0\u00a0\u00bb. Ses compositions ont pour th\u00e9matique g\u00e9n\u00e9rale les affres de l’exil, la nostalgie du pays et des proches, et le tiers d’entre elles est consacr\u00e9 \u00e0 l’Alg\u00e9rie. Durant sa courte carri\u00e8re artistique, l’enfant d’Amalou chante une dizaine de tubes pour l’Alg\u00e9rie, dont \u00ab\u00a0La\u00e2lam ldzair\u00a0\u00bb (Le drapeau de l’Alg\u00e9rie) \u00e0 l’ind\u00e9pendance. Il rend \u00e9galement hommage au colonel Amirouche, tomb\u00e9 au champ d’honneur le 29 mars 1959, dans l’\u00e9ternelle chanson \u00ab\u00a0Lewjab n wassen\u00a0\u00bb (Supplice de ce jour). Parmi ses autres chansons c\u00e9l\u00e8bres figurent \u00ab\u00a0Sidi A\u00efch\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Yellis N Tmurt\u00a0\u00bb (Fille du pays), \u00ab\u00a0El Babour\u00a0\u00bb (Le bateau), \u00ab\u00a0A tassekkurt\u00a0\u00bb (\u00d4 perdrix), \u00ab\u00a0Zhar ulach\u00a0\u00bb (Pas de chance), \u00ab\u00a0Tskhilek attir\u00a0\u00bb (Je t’en prie oiseau) et \u00ab\u00a0Dacu iguervah\u00a0\u00bb (Qu’a-t-il gagn\u00e9), qui est sa derni\u00e8re chanson enregistr\u00e9e. Plus d’un demi-si\u00e8cle apr\u00e8s sa disparition, l’\u0153uvre musicale de Zerrouki Allaoua, un nom inscrit en lettres d’or dans les pages d’histoire de la musique alg\u00e9rienne, continue d’inspirer les jeunes talents et de toucher plusieurs g\u00e9n\u00e9rations par sa puissance \u00e9motionnelle et son authenticit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mohand Seghir<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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