Le patrimoine manuscrit alg\u00e9rien, tr\u00e9sor m\u00e9connu abrit\u00e9 dans les Khizanate et les biblioth\u00e8ques publiques, sort progressivement de l’ombre gr\u00e2ce aux efforts conjugu\u00e9s des institutions culturelles nationales. Lundi \u00e0 Adrar, la Biblioth\u00e8que principale de lecture publique accueillait l’ouverture d’un colloque national de formation intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Patrimoine manuscrit alg\u00e9rien, \u00e9tude th\u00e9orique et techniques de conservation\u00a0\u00bb, une initiative du Centre national des manuscrits plac\u00e9e sous le patronage du minist\u00e8re de la Culture et des Arts. Cette rencontre de deux jours, qui a rassembl\u00e9 universitaires, chercheurs et sp\u00e9cialistes de la conservation, t\u00e9moigne d’une prise de conscience collective quant \u00e0 l’urgence de pr\u00e9server et de valoriser ce legs civilisationnel face aux d\u00e9fis du temps et de la modernit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e8s la s\u00e9ance inaugurale, le ton \u00e9tait donn\u00e9. Les participants ont unanimement soulign\u00e9 l’importance capitale de la num\u00e9risation pour promouvoir la valeur civilisationnelle, culturelle et scientifique de ce patrimoine. Cette convergence de vues n’a rien de fortuit : elle r\u00e9pond \u00e0 une double n\u00e9cessit\u00e9, celle de sauvegarder des documents parfois mill\u00e9naires menac\u00e9s par la d\u00e9gradation naturelle, et celle de rendre accessibles au plus grand nombre des textes qui dorment encore dans les biblioth\u00e8ques priv\u00e9es et publiques du pays. Les intervenants ont insist\u00e9 sur le fait que la num\u00e9risation ne constitue pas une simple op\u00e9ration technique, mais bien un projet civilisationnel qui permettra aux g\u00e9n\u00e9rations futures d’acc\u00e9der \u00e0 la m\u00e9moire collective nationale et de mesurer l’apport de l’Alg\u00e9rie au patrimoine scientifique et culturel universel.<\/p>\n\n\n\n
La question de la sensibilisation du citoyen \u00e0 l’int\u00e9r\u00eat de la pr\u00e9servation du patrimoine manuscrit a occup\u00e9 une place centrale dans les d\u00e9bats. Plusieurs intervenants ont rappel\u00e9 que ce patrimoine repr\u00e9sente bien plus qu’une collection de documents anciens : il incarne la m\u00e9moire collective du pays, t\u00e9moin de si\u00e8cles d’\u00e9changes intellectuels, de production scientifique et de rayonnement culturel. Cette sensibilisation passe n\u00e9cessairement par une meilleure connaissance de ce qui compose ce patrimoine, d’o\u00f9 l’importance de le cataloguer, de l’\u00e9tudier et de le rendre visible. Les universitaires pr\u00e9sents ont \u00e9galement soulign\u00e9 que la valorisation de ces manuscrits n\u00e9cessite un travail de longue haleine associant historiens, philologues, pal\u00e9ographes et sp\u00e9cialistes des sciences islamiques, capables de d\u00e9crypter, contextualiser et analyser des textes souvent r\u00e9dig\u00e9s en arabe classique ou en diff\u00e9rentes langues anciennes.<\/p>\n\n\n\n
Les participants ont par ailleurs salu\u00e9 les mesures prises par le minist\u00e8re de la Culture et des Arts, notamment la dotation du Centre national des manuscrits en moyens mobiles destin\u00e9s \u00e0 la num\u00e9risation du patrimoine conserv\u00e9 dans les Khizanate, ces biblioth\u00e8ques de particuliers qui rec\u00e8lent souvent des tr\u00e9sors insoup\u00e7onn\u00e9s. Cette initiative r\u00e9pond \u00e0 un besoin criant exprim\u00e9 depuis des ann\u00e9es par les chercheurs : pouvoir acc\u00e9der aux manuscrits sans avoir \u00e0 les manipuler excessivement, \u00e9vitant ainsi toute d\u00e9gradation suppl\u00e9mentaire. Les unit\u00e9s mobiles de num\u00e9risation permettent d\u00e9sormais de se rendre directement chez les propri\u00e9taires de manuscrits, facilitant ainsi le travail d’inventaire et de sauvegarde num\u00e9rique tout en respectant le lien affectif et patrimonial que les familles entretiennent avec ces documents h\u00e9rit\u00e9s de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Le colloque, structur\u00e9 autour de trois ateliers th\u00e9matiques, a permis d’aborder les diff\u00e9rentes facettes de la probl\u00e9matique du patrimoine manuscrit \u00e0 l’\u00e8re num\u00e9rique. Le premier atelier a planch\u00e9 sur les m\u00e9canismes de protection juridique du patrimoine manuscrit alg\u00e9rien, une question cruciale dans un contexte o\u00f9 la l\u00e9gislation doit \u00e9voluer pour s’adapter aux d\u00e9fis pos\u00e9s par la circulation internationale des biens culturels et les tentatives de trafic illicite. Le deuxi\u00e8me atelier s’est pench\u00e9 sur la r\u00e9vision et le catalogage des manuscrits \u00e0 l’\u00e8re de la num\u00e9risation et de l’intelligence artificielle, explorant les potentialit\u00e9s offertes par les nouvelles technologies en mati\u00e8re de reconnaissance de caract\u00e8res, de traduction automatique et d’indexation s\u00e9mantique. Enfin, le troisi\u00e8me atelier a abord\u00e9 les techniques de sauvegarde et d’entretien des manuscrits alg\u00e9riens, rappelant que la num\u00e9risation ne dispense nullement de pr\u00e9server les supports originaux dans des conditions optimales de temp\u00e9rature, d’humidit\u00e9 et de luminosit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mohand S.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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