Le mois du Ramadhan est aussi celui de la m\u00e9moire et du recueillement culturel. Le Mus\u00e9e de la civilisation islamique, install\u00e9 dans l’enceinte du grand complexe cultuel de Djama\u00e2 El Djazair \u00e0 Alger, en fait la d\u00e9monstration avec une s\u00e9rie d’expositions temporaires qui plongent le visiteur dans quinze si\u00e8cles d’histoire artistique, de la c\u00e9ramique \u00e0 la calligraphie, de la miniature \u00e0 la photographie d’art.<\/p>\n\n\n\n
Ouvertes au public jusqu’au 13 mars, ces manifestations rassemblent des \u0153uvres de c\u00e9ramistes, calligraphes et miniaturistes alg\u00e9riens, anciens et contemporains, dont les travaux t\u00e9moignent de la profondeur et de la continuit\u00e9 d’une civilisation qui a fa\u00e7onn\u00e9 l’identit\u00e9 du pays depuis l’av\u00e8nement de l’islam en Afrique du Nord. L’initiative s’inscrit dans une vocation clairement affich\u00e9e par l’institution : faire du mus\u00e9e un espace vivant de transmission et de dialogue entre les \u00e9poques, loin de la logique du simple conservatoire.<\/p>\n\n\n\n
La calligraphie arabe occupe une place centrale dans le parcours propos\u00e9. Le visiteur d\u00e9couvre notamment les \u0153uvres du doyen des calligraphes alg\u00e9riens, Mohamed Bensa\u00efd Cherifi, figure tut\u00e9laire d’un art exigeant qu’il a port\u00e9 \u00e0 son plus haut niveau. Cet artiste est c\u00e9l\u00e8bre pour avoir transcrit le Saint Coran \u00e0 plusieurs reprises dans diff\u00e9rents styles calligraphiques, et pour avoir con\u00e7u les motifs ornant la monnaie alg\u00e9rienne, billets et pi\u00e8ces confondus \u2014 une pr\u00e9sence discr\u00e8te mais quotidienne de l’art dans la vie des Alg\u00e9riens. \u00c0 ses c\u00f4t\u00e9s, les \u0153uvres de Nourredine Kour illustrent une autre approche, celle d’une calligraphie arabe traditionnelle r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9e \u00e0 l’aune de l’art contemporain, dans un dialogue assum\u00e9 entre h\u00e9ritage et modernit\u00e9. La c\u00e9ramique et la miniature compl\u00e8tent ce panorama avec les cr\u00e9ations de Mustapha Adajout, Mohamed Temmam et Mohamed Boumehdi, trois noms qui comptent dans le paysage des arts plastiques alg\u00e9riens et dont les \u0153uvres revisitent, chacune \u00e0 sa mani\u00e8re, les codes esth\u00e9tiques h\u00e9rit\u00e9s de la tradition islamique. Un espace distinct a par ailleurs \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 la photographie d’art, \u00e0 travers une s\u00e9lection de clich\u00e9s de Samir Djama, auxquels s’ajoutent des manuscrits anciens et des outils li\u00e9s \u00e0 la pratique calligraphique, offrant ainsi une dimension documentaire et patrimoniale \u00e0 l’ensemble.<\/p>\n\n\n\n
Pour Khaled Saber Cherifi, directeur du mus\u00e9e, la coh\u00e9rence de la d\u00e9marche est claire. Ces expositions temporaires, a-t-il expliqu\u00e9 dans une d\u00e9claration \u00e0 l’APS, \u00ab visent \u00e0 retracer les \u00e9tapes historiques de la civilisation islamique en Alg\u00e9rie \u00e0 travers des collections d’art acquises ou emprunt\u00e9es \u00bb. Une ambition qui d\u00e9passe le cadre \u00e9v\u00e9nementiel du Ramadhan pour s’inscrire dans un projet mus\u00e9al de long terme. \u00ab Le mus\u00e9e couvre, \u00e0 travers ses collections, quinze si\u00e8cles d’histoire, retra\u00e7ant l’\u00e9volution des arts depuis l’av\u00e8nement de l’islam en Afrique du Nord \u00bb, a-t-il pr\u00e9cis\u00e9, ajoutant que \u00ab la collection permanente du mus\u00e9e sera continuellement enrichie d’objets d’art pr\u00e9cieux et de manuscrits mill\u00e9naires \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ce dernier point n’est pas anodin. Il signale la volont\u00e9 de l’institution de se constituer progressivement en r\u00e9f\u00e9rence nationale, voire r\u00e9gionale, sur le patrimoine artistique islamique, en allant au-del\u00e0 des expositions ponctuelles pour b\u00e2tir un fonds permanent de qualit\u00e9. D’autres manifestations sont d’ores et d\u00e9j\u00e0 annonc\u00e9es, notamment autour du th\u00e8me de la \u00ab photographie et l’histoire \u00bb, qui seront programm\u00e9es prochainement selon le directeur.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 l’heure o\u00f9 la valorisation du patrimoine national fait l’objet d’une attention croissante des pouvoirs publics, le Mus\u00e9e de la civilisation islamique de Djama\u00e2 El Djazair s’affirme comme un acteur culturel \u00e0 part enti\u00e8re, capable de r\u00e9concilier le grand public avec des formes d’expression artistique parfois m\u00e9connues, et de rappeler que l’Alg\u00e9rie est, aussi, une terre de civilisation et de raffinement.<\/p>\n\n\n\n
Mohand Seghir<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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